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南粤名山:文代书香最西樵

广东省内游 2009-6-15 11:40:32
飘着文代清香的西樵山

  一个没有文化底蕴的旅游景区就像一瓶没有度数的白酒,总让人感觉有些浅薄和浮躁,清淡得有些意犹未尽。在广东四大名山之中,论险峻,樵山不及丹霞;论奇秀,樵山不比鼎湖;论文化,樵山可谓荣登榜首。西樵山那历史悠久的宗教文化、儒教文化、石器文化像一瓶埋藏在地上千百年的老酒,滋润着这座有着上万年历史的名山。

  千万年来,任寒风吹断云烟,任瑶台空望秋月,西樵山宛若一朵早春开放的第一枝雪梅,飘洒着特有的文化清香,让许多游客对西樵山是那样痴迷,那样不舍 61.9米高的大佛,游客朝圣的地方有山就有庙,这是中国所有名山大川的特色。万年名山加上千年古刹总让游客有种跨越时光、似真似幻的空灵感觉。西樵山也不例外,历史悠久、源远流转的宗教文化为这座名山增添了一丝神秘和肃穆。让人惊奇不解的是,太凡名胜古迹,一般只存一家宗教场所,可谓一山不容两虎。而西樵山却很包容,佛教、道教共存于白云洞景区几百年,景区里的白云古寺和云泉仙馆是分别是佛教和道教的场所,两者相距不过200米。其实西樵山上的宗教场所远非这两个,比白云寺和云泉仙馆出名的还有宝峰寺。因为不堪岁月的风雨和历史的沧桑,宝峰寺如今只剩下几堵断壁残垣了,让人生出许多感叹。近年来,西樵山还建了云海莲台景区,61.9米高、世界上最高的观音大佛成了西樵山的“最高峰”,每年都吸引了上百万游客前来朝圣。

  因年代久远,西樵山上的宗教场所给西樵山沉淀出了浓厚馥郁的宗教文化。很喜欢在夕阳西下,日暮花黄,帘卷西风的时候去这些圣洁之地聆听清新悦耳的木鱼声、念经声和平安钟声,感受那一份与世无争的恬静和平淡。闭上眼睛,让记忆走入远古时代。

  “殷勤收拾旧袈裟,检点行囊没一些。袖拂白云归古洞,杖挑明月出烟霞。可怜松顶新巢鹤,辜负篱边旧种花。吩咐犬猫跟我进,勿教流入野地家。”明代宝峰寺住持僧惠连因不事权贵,被尚书霍韬所驱,愤而题诗离寺而结庵白云洞口,从此有了白云寺。云泉仙馆也出身不凡,馆前门楣是清皇室耆英题的鎏金大字。最让人留连忘返的还是位于山顶的观音佛像。景区地势宽阔,一马平川。永远微笑大慈大悲的观世音菩萨屹立在那里普渡众生。

  石器文化,走向文明的灯塔

  大凡名山大川都是群山连绵,而西樵山却是孤零零的一座山,方圆10里难见山影,让人百思不得其解。只有在夜阑人静的时候细细翻阅西樵山的历史文化资料;在云淡风轻的日子沿着那些有千百年历史的古径、循着古人的足迹走进樵山深处,才会真正读懂樵山。

  西樵山原是一座古火山丘,留有许多丰富的文化遗址。“西樵山文化”也被称作是珠江流域从野蛮走向文明的灯塔。曾无数次随同西樵山的老山民徜徉在山上的古遗址,寻找先人留下的痕迹。看着那些历经不知多少岁月风霜的石器残片,思绪就会跨越时空,驰骋在万千年之前,仿佛看到先人用古老落后的石器与险恶的大自然顽强搏斗。

  考古学家经过多年的考查和挖掘证实,西樵山是石器时代远古人制造石器的一个大规模的工场。“西樵山遗址”在1978年秋被列入广东省第一批省级重点文物保护单位。西樵山石器遗址分布在山上20多处。山上的石燕岩、石祠堂景点就是山民采石形成的,日久成洞,形成了深不可测的地下河,是游客避暑访古、荡舟抒怀的好去处。

  山上书院,理学名山的象征

  很喜欢在暮春骤雨初歇的时候去拜访西樵山的书院遗址。据《西樵山志》记载,书院始于唐明皇时期,是天下文学之士读书考举的“摇篮”。那时候村设有学塾、私塾,乡设有书舍,书院则是一个地方的最高学府。

  西樵山的书院,盛于明、清两个朝代。明正德年间以后,山上有四间书院,即云谷书院、大科书院、石泉书院和四峰书院。登山求学者甚众,探求理学,专谈心性,西樵山也因此有“理学名山”之称。四大书院均毁于明、清两代,只有部分院墙、院基存在;清代又有了三湖书院、云溪书院、云瀛书院,在近代也被毁或改作他用。如今西樵山唯一的、也是最为著名的一座位于西樵山白云洞景区的三湖书院也是在1987年重建的。

  微雨初歇的下午,沿石级而上,不时有水珠从头顶上的树叶滑落,落在我们头上、肩上,空气中漂浮着一股渗着书香味的清新。远远地看着民族英雄林则徐书写的“三湖书院”门匾,心在刹那间变得凝重起来。书院建于清乾隆五十四年(1789年),因为位居于应潮湖、鉴湖、会龙湖之间而得名。
1878年冬,年仅21岁的康有为离开岭南儒学大师朱次琦,来到三湖书院读书2年,探索变法维新、救国强民之路。出山后,办学上书,鼓吹维新,发动了轰轰烈烈的戊戌变法。三湖书院也称为 “戊戌摇篮”。

  书院古色古香,里面的木制摆设因年代久远显得有些陈旧。院内松柏苍翠,雕栏玉砌,为书院增添了一丝庄严肃穆。里面陈列有康有为的诗作和史料,以及石景宜先生赠送的线装藏书。书院里面挂着3副挂联,分别为梁启超所作的 “春尽花魂犹恋石,雨馀山气欲吞湖”;刘逸生、关山月等人所作的“医国奇方芳百日,补天壮志志三湖”;曾景充题的“维新救国长素笔,弘道宣经景宜心”。挂联象征着康先生的一生思景睹物,每到此时,我的思绪便穿越时光隧道,思考变得越来越沉重,越来越冷峻。仿佛听到了康有为这位变法领军人物当年激昂悲壮、100多年来依然冲击着每一个中国人的呐喊。 

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